目标与理念
来源:www.mi168.com 时间::2015-02-21 11:04:48
目标与理念

从小总是希望自己有些与众不同,比如:会幻想自己长大后是一位事业有成的新时代的领导者;或是从最低层走上最高层的开阔者;又或是有着这么一段离奇的身世……

我也非常向往那些心酸、勇往直前、独自一人、孤独与寂寞交织、拼命为梦想与理想奋斗的幻想故事,它们都会把我的思维推向幻想的境地。

但随着思想慢慢成熟,这些“故事”也当然成为了我儿时的笑谈与泡影。

思想会随着时间渐渐潜移默化,从幼嫩思绪中逐日壮大成熟,但也随之招来烦恼。很多的时候,我会自讨没趣地想、问自己:今后自己到底要从事什么样的事业呢?做什么样的人呀?要不要做些对社会有贡献哪?

这些问题会随即占领大脑,控制思维。闭上眼思索、细琢起来,但想了许久也没一点头绪。突然有些顿悟了,猛然睁开眼,自己对自己说:这些是不是对自己来说还太早了呢?现在唯一的任务是积攒知识!

突兀,眼睛被白丝布蒙住了,觉得前向一片白茫茫了。揉揉眼睛,这才知道,前向正弥漫这团团浓雾,使双眼难以辩清前方的轨迹。困苦、迷茫、孤独、寂寞油然而生。

在迷雾中走了许久,当你回首过往时,时间已经悄无声息地流逝在长途之中。

我欲发觉得一一不能在这样目无目标的走下去了。在幻想与现实的交集中,我是不是该停下冲冲的脚步,设身处地的树立起一个目标?一个方向?一个梦想?一个理念?

渐渐沉浸在思绪的海洋里,情感、生活与理念无形的交织在一起。忽然间,我竟萌发了一个念头。

这个念头是从小到大也没想过的,因为自己本来就不是喜欢读书嘛!可我的念头是当一名写手。想把自己对人生的所受所感记录下来,想用文笔抒情自己的感受。可这对与很多来人来说是无稽之谈,笑话连篇。不仅如此,就连自己也觉得不太可能,自己的写作水平那叫“无绿叶衬托的树”,苦枝烂叶,枯燥无味。

但也不知为何,总会抱有幻想,幻想自己能出名,站在万人之上。这是自己在自我迷恋、熏陶罢!

也有时幻想在写作道路上会一帆风顺、即向往这美好一切的憧憬。这只不过是自欺欺人罢!

谁知,在我不经意间看到了《好孩子与坏孩子》里的一则出自史铁生《我与地坛》的散文后,又萌发了“试试看”的念头。

这篇散文中,在史铁生爷爷失去两腿时那绝望的时期,他总抱有一死才能解脱的念头。可却在他抱有自杀念头上,无形中萌发了重大的理念一一人都活死的,那只是早晚的事,我能怎么样呢?再试着活下去试试看吧!

这段话不竟激励我们,还让我懂得有时也应该抱有“试试看”的心态,谁宣判了你写作就不行了?世事难料嘛!说不一定你就是明日之星呢!史铁生爷爷就是抱着这样的念头试这活去,并树立了自己写作的方向与为之营造了活下去的动力。就是这么一个理念,却造就了他不平凡的一生。

竟然史铁生爷爷都这么泰然与洒脱的面对生活,我还有什么顾虑、顾忌呢?试试看!真不行在另莫道路嘛。不是有人说过一一通往广场的道路不只一条嘛!

试着开始写作!

福建福州闽候南屿中学初二:陈仙(笔)

谈“低碳生活”对生活的影响

这2009年年底的气候大会中“低碳生活”是个新概念,提出的却是世界可持续发展的老问题,它反映了人类因气候变化而对未来产生的担忧,世界对此问题的共识日益增多。

目前的主流看法是,导致气候变化的过量碳排放是在人类生产和消费过程中出现的,要减少碳排放就要相应优化和约束某些消费和生产活动。笔者以为,对占主流、有共识的“低碳生活”理念主旨可以概括为“适度吃、住、行、用,不浪费,多运动”。如以中国传统文化来解释这一理念的主要内涵,还可再简化为“勤、俭”二字。

“低碳生活”这一理念着眼于人类未来。近几百年来,以大量矿石能源消耗和大量碳排放为标志的工业化过程让发达国家在碳排放上遥遥领先于发展中国家。当然也正是这一工业化过程使发达国家在科技上领先于其他国家,也令它们的生产与生活方式长期以来习惯于“高碳”模式,并形成了全球的“样板”,最终导致其自身和全世界被“高碳”所绑架。在首次石油危机、继而在气候变化成为问题以后,发达国家对高耗能的生产消费模式和“低碳生活”理念才幡然觉悟,有了新认识。尽管仍有学者对气候变化原因有不同的看法,但由于“低碳生活”理念至少顺应了人类“未雨绸缪”的谨慎原则和追求完美的心理与理想,因此“宁可信其有,不愿信其无”,“低碳生活”理念也就渐渐被世界各国所接受。

世界被气候问题所困扰,但世界是由不同地理环境、不同发展阶段的国家和地区组成,我们必须各自做出努力在这一理念上达成共识,共同行动。在目前阶段,我们还必须在全面、公正、有区别的原则下处理如下难题:短期与长远利益的协调,国家与全球利益的冲突与共赢,行业经济与整体经济利益的博弈与调整,国家意志与社团利益的对立统一,发达国家与发展中国家的资源共享与互助等。由此足见,要将“低碳生活”理念真正转化为现实,会带来怎样的挑战。

“低碳生活”最根本的挑战是,它要求人类改变自工业化以来形成的生产消费理念,特别是那种消费至上的消费文化。现有世界流行的主流经济理论基本建立在消费至上、消费者至上、竞争优先的基础上,它提高了社会生产的高效率,却也一度导致了生产与消费领域不受控制的高碳排放。虽然消费至上看起来是美好的目标,但以“低碳生活”理念看来,它却是牺牲人类长远利益和整体利益的短视行为。所以,选择“低碳生活”理念,就意味着我们必须拿出足够的政治勇气来进行一次资源和利益的再协调和再分配,而且我们还必须要有足够的能力,并准备相应的行动手段来审视我们的消费习惯。

“低碳生活”向人类提出的是前所未有的问题,没有现成的经验、理论与选择模式,我们唯一的选择就是创新,创新我们的生活模式,以保护地球家园、为人类未来造福为宗旨。

成功属于积极对待工作的人

工作是我们人生阶段的重要组成部分,对于各个阶层的人来说,工作所折射的涵义是丰富的,所以对待工作的态度也是各异的,正是由于这种对待工作态度的差异化,使我们对扮演的社会角色的认知态度也在发生着潜在的变化。惟有积极的态度,才有可能使我们的目标与追求趋于一致,使每个人的社会角色被我们所认知和接受,才更有可能使我们以“工作“为纽带而建立稳固的团队,从而实现共同的理想与目标。

所以“没有任何借口”所体现的这种积极对待工作的态度,使我们在工作的经历中对选择这个职业,选择这个岗位有了更清晰的认识,甚至于共同享受它给我们所带来的益处和快乐已经成为我们工作中常论的话题,即便是屈辱和责骂,也丝毫不能减少或改变我们在这个职业、这个岗位上积极对待工作的热情。

正如书中所说“工作不是我们为了谋生才做的事,而是我们要用生命去做的事,工作就是付出努力”,从一个侧面反映出积极对待工作的态度几乎主导着我们的世界观和价值观,它无疑是我们对待学习、生活、工作的助推器,使我们潜在的在积极的态度中提高和受益;而对在现实工作中,常常喜欢以抱怨职位、待遇、工作环境,抱怨同事、上司或领导等内外部环境来为自己寻找借口和理由,诸如此类的消极态度,只能使我们的精力和智慧丧失怠尽。以借口推脱,以借口发难,使工作的真正目的受到极大挑战,破坏了整个团队积极向上的工作氛围,使既定目标在借口中流产。

后勤集团经历了改革的洗礼,仍在带领集团全体员工积极致力于改革创新和战略调整,增强集团持续改进的能力,使后勤集团在改革与发展的历史进程中始终呈现勃勃生机,避免过早进入团队发展阶段的“休眠期”,所以在当前的历史阶段,仍然需要集团全体员工众志成城,锐意进取,不懈追求,努力创新,以先进的理念武装自己,以更加积极的态度参与改革,深化改革,让“积极对待工作”这一理念植根于集团改革与发展的各个阶段、各个方面。

让借口离我们越来越远,让成功离我们越来越近,因为成功属于那些积极对待工作的人,不属于那些寻找借口的人。

古希腊优秀教师
_柏拉图(转载)

名字的由来:柏拉图原名阿里斯托勒斯,却又何以改称“柏拉图”。溯其源,阿里斯托勒斯自幼身体强壮,胸宽肩阔。因此体育老师就替他取了“柏拉图”一名,“柏拉图”希腊语意为“宽阔”。后来,柏拉图的名字被延用下来,流行至今。

柏拉图出身于雅典贵族,青年时从师苏格拉底。苏氏死后,他游历四方,曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动,企图实现他的贵族政治理想。公元前387年活动失败后逃回雅典,在一所称为阿加德米(Academy)的体育馆附近设立了一所学园,此后执教40年,直至逝世。他一生着述颇丰,其教学思想主要集中在《理想国》(TheRepublic)和《法律篇》中。

柏拉图是西方客观唯心主义的创始人,其哲学体系博大精深,对其教学思想影响尤甚。柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。理念的世界是真实的存在,永恒不变,而人类感官所接触到的这个现实的世界,只不过是理念世界的微弱的影子,它由现象所组成,而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征。由此出发,柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认识论,并将它作为其教学理论的哲学基础。

柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来,它以潜在的方式存在于人的灵魂之中。因此认识不是对世界物质的感受,而是对理念世界的回忆。教学目的是为了恢复人的固有知识。教学过程即是“回忆”理念的过程。在教学中,柏拉图重视对普遍、一般的认识,特别重视学生思维能力的培养,认为概念、真理是纯思维的产物。同时他又认为学生是通过理念世界在现象世界的影子中才得以回忆起理念世界的,承认感觉在认识中的刺激作用。他特别强调早期教育和环境对儿童的作用。认为在幼年时期儿童所接触到的事物对他有着永久的影响,教学过程要通过具体事物的感性启发,引起学生的回忆,经过反省和思维,再现出灵魂中固有的理念知识。就此而言,柏拉图的教学认识是一种先验论。

柏拉图的教学体系是金字塔形。为了发展理性,他设立了全面而丰富的课程体系,他以学生的心理特点为依据,划分了几个年龄阶段,并分别授以不同的教学科目。0一3岁的幼儿在育儿所里收到照顾。3一6岁的儿童在游乐场内进行故事、游戏、唱歌等活动。6岁以后,儿童进入初等学校接受初级课程。在教学内容上,柏拉图接受了雅典以体操锻炼身体,以音乐陶冶心灵的和谐发展的教育思想,为儿童安排了简单的读、写、算、唱歌,同时还十分重视体操等体育训练项目。17一20岁的青年升入国立的“埃弗比”接受军事教育,并结合军事需要学习文化科目,主要有算术、几何、天文、音乐。20一30岁,经过严格挑选,进行10年科学教育,着重发展青年的思维能力,继续学习“四科”,懂得自然科学间的联系。30岁以后,经过进一步挑选,学习5年,主要研究哲学等。至此,形成了柏拉图相对完整的金字塔形的教学体系。

根据其教学目的,柏氏吸收和发展了智者的‘三艺’及斯巴达的军事体育课程,也总结了雅典的教学实践经验,在教育史上第一次提出了“四科”(算术、几何、天文、音乐),其后便成了古希腊课程体系的主干和导源,支配了欧洲的中等与高等教育达1500年之久。

柏拉图认为,每门学科均有其独特的功能,凡有所学,皆会促成性格的发展。在17岁之前,广泛而全面的学科内容是为了培养公民的一般素养,而对于未来的哲学家来讲,前面所述的各门学科都是学习辩证法必不可少的知识准备。文法和修辞是研究哲学的基础;算术是为了锻炼人的分析与思考能力:学习几何、天文,对于航海、行军作战、观测气候、探索宇宙十分重要;学习音乐则是为了培养军人的勇敢和高尚的道德情操。同时,他还很重视选择和净化各种教材,如语言、故事、神话、史诗等,使其符合道德要求,以促进儿童心智之发展。

就教学方法而言,柏拉图师承苏格拉底的问答法,把回忆已有知识的过程视为一种教学和启发的过程。他反对用强制性手段灌输知识,提倡通过问答形式,提出问题,揭露矛盾,然后进行分析、归纳、综合、判断,最后得出结论。

理性的训练是柏拉图教学思想的主要特色。在教学过程中,柏拉图始终是以发展学生的思维能力为最终目标的。在《理想国》中,他多次使用了“反思”(reflection)和“沉思”(contemplation)两词,认为关于理性的知识唯有凭借反思、沉思才能真正融会贯通,达到举一反三。感觉的作用只限于现象的理解,并不能成为获得理念的工具。因此,教师必须引导学生心思凝聚,学思结合,从一个理念到达另一个理念,并最终归给为理念。教师要善于点悟、启发、诱导学生进入这种境界,使他们在“苦思冥想”后“顿开茅塞”,喜获“理性之乐”。这与苏格拉底的助产术有异曲同工之妙。

柏拉图的教学思想几乎涉及到教学领域中的所有重要方法。他第一个确定了心理学的基本划分,并使之与教学密切联系起来。他继承并发展了斯巴达的依据年龄特征划分教学阶段的教学理论,在教学的具体内容、形式、方法和手段上则更多地总结与采用了雅典的经验,提出了全面、和谐发展的课程体系。他十分注重在教学中发展学生的思维能力,强调探讨事物的本质,这些都给了后世教育家们以巨大的影响和启迪。

但是,柏拉图夸大了理性发展在教学中的意义。他主张的通过回忆和沉思冥想以致知的教学过程,反映了其对掌握知识理解中的唯心主义倾向。特别是他把理性绝对化、孤立化,使感觉和理性之间对立起来的思想,以致成了中世纪经院派教条主义教学方法的理论基础。

从杰出到永恒--重新诠释成功

从杰出到永恒--重新诠释成功

当你按照世俗的眼光追逐那些虚妄的成功时,通常是源于生计、他人的驱使或者显赫的地位。然而造化弄人,除非你不把这些视为首要的目标,否则成功会随着时光渐行渐远,无处寻觅,甚至变成你的精神桎梏。彭赫这样的缔造者告诉我们,如果成功仅仅意味着财富、名誉和权力,它就不会长久,也不会给人以快意。如果一个人沉迷于世人广为推崇的成功理念,他心目中的成功就会与他失之交臂。

那些心存自己的理念,追求长期成功的缔造者们坚信,倘若不能将财富、名誉和权力或者街谈巷议统统抛在脑后,全身心地投入到自己钟爱的事业之中,坚持无怨无悔的追求,成功之门是永远不可能开启的。

现实中,大多数缔造者通常在沿着心中特定的理念和特有的生活方式,经过长期不懈的努力之后,成为某一行业或领域的领袖。主流媒体随之蜂拥而至,成功人士的故事骤然间被渲染成了神话,他们的做法变成了灵丹妙药,他们的谈话变成了金口玉言,让人们感觉成功仿佛是一夜之间的事情,事实上这纯属天方夜谭。

缔造者们大都倾注了毕生的心血,不遗余力且持之以恒地追求自己的理想。他们自倾情于某项事业的那一刻起,便年复一年地投身于艰苦的劳作,每一个细节都会让他们如痴如醉,忘却了时光的流逝。这些是他们真正意义上孜孜以求的至爱,他们可以不计代价,甘愿为"伊"消得人憔悴。一旦觅到自己钟情的事业,他们会坚持不懈,无怨无悔。 就像诗人玛雅·安热卢(Maya Angelou)不可能辍笔或走下讲台一样,杰克·韦尔奇(Jack Welch)也不会停止宣扬他的经营理念。他们之所以如此,是因为这对他们至关重要。

从教师培训看教师们的教书匠思想

从教师培训看教师们的教书匠思想济南市锦缠街小学 苏洪波现在,请各位专家到学校作报告是常见的现象,经常听见教师们说听了之后受益匪浅,但也有不少教师抱怨说“专家们的理念和观点很新,可惜他们从没有告诉我们在课堂上到底该怎么做”这种议论本身,就在告诉我们,教师们还在把自己看作一个教书的“工匠”。其实,新课程从内容、功能、结构、实施、评价和管理六个方面都在体现“以人为本”这一现代教育理念。作为行政部门对教师的管理要“以人为本”,作为教师,对学生的教育要“以人为本”。作为教师,从教材处理到校本课程开发都要有创造性,教师应该用于打破常规,放飞思想在教学中体现自己的个性。要为学生搭建一个师生互动的平台,使他们在课堂上能张扬个性、学会学习,学会思考。就拿语文课堂教学来说,它应是以学生为主体的,自主的建构与创造的过程,强调的是语言文字的积累与感悟、语文学习的整体与综合,主张的是大量的阅读与实践,提倡的是合作与交流,鼓励的是多种形式的体验。课堂教学要成为“教师、文本、学生”对话交流的平台。从而构建激扬生命的课堂,使师生个性发展、灵性飞扬。使课堂形成活力无限、激情释放的文化氛围。然而,现实的课堂却远没有这么理想。常常是提倡了自主,却忽视了引导,注重了表扬,但忘记了必要的批评。活跃了课堂气氛,可丢掉了课堂纪律。教师们都有崇高的责任心,在教好学生这一点上,所有的教师目标都是一致的。之所以会出现部分教师对培训持抵触情绪,教学中仍然穿新鞋,走老路,是因为他们认为那是在浪费时间,不如多花点时间给学生批几本作业,留学困生多补会儿课。这实际上是典型的教书匠思想。另外考试的压力也是教师们固守教书匠思想的重要原因。考试是制约课堂教学的一大因素。教材变了,理念变了,方法变了,那么怎么评价学生?考试考什么?怎么考?据我了解,我区在考试上还没有新举措,对学生成绩的评价还是以期末考试(区里统一命题)为主,就拿小学语文学科来说,你说谈化的是知识教学(例如,解词、造句、语法修辞、变换句式、文章常识),强调的是学生自我积累与感悟,可是呢,学生的考试还是区里统一的命题,用规定问题来测试学生的学识水准,考试的内容大多还是原来的样子,有多少是让学生自主发挥的呢?按着这样的考试导向,回过头来看我们的教学,老师苦不堪言。因为这积累与感悟的东西,教师实在难以说清,平时学生办手抄报,写作童话、小说,表现得很有才气,考试却不理想,学生都积累了什么?如果学生的考试没考好,说明你教学不到位,学生不高兴,家长不满意,领导要责备,平时的努力一下子全给否定了,教师成了课改的牺牲品。教师平时可评价学生全面发展,期末若成绩不理想,望子成龙的家长们是不认可的。所以考什么,我们就教什么的现象依然大有市场。面对残酷的现实,教学真是无奈的选择。我们都在探讨评价,可评价的问题,迟迟拿不出好的方案,课堂教学与评价机制的矛盾,在客观上制约了教师们的教育教学思想的发挥。实施新课程,做新型的教师,当前教师的理论研修有了很大的起色。然而,只有真正把握和理解新课程的理念、思想,并在与教育教学实践的对话中提升自己的教育智慧,进入一种更高层次的职业境界才能成为一个专业化的教师而不是一个教书工匠。

城市让生活更美好

今天我们参观了老教育家陈瑞麟爷爷的画展,我深受启发。画展围绕世博会向我们展示了许多世博会的知识,如:会徽,吉祥物等等。

世博会会徽成汉字“世”字,主题色为绿色,富有生命活力,有向上、升腾,明快的意义,会徽主要理念为理解、沟通、欢聚、合作。

世博会吉祥物“海宝”总体成汉字“人”字形,头发如翻卷的海浪,十分活泼;脸部是卡通画,友好、自信;眼睛又大又圆,表示出对未来的憧憬;身体圆滑而有光泽;拳头大拇指翘起,表现出对外宾的欢迎;粗壮的脚踏着大地,十分坚定,表示中国有实力申请并办好世博会,海宝全身为蓝色,富有包容感与想象力,象征充满希望与潜力的中国。

同时陈爷爷的画展还向我们表达了“迎世博,文明行”的理念。为了让“城市,让生活更美好”这一主题得到充分发展,我们必须从“文明出行,文明交往,文明居住”开始,做到彻底改掉陋习。

首先在乘坐电梯时要做到左行右立;步行时要走人行道;过马路时要走斑马线;过路口时应遵守交通灯的指示或交警的手势;开车者注意减速慢行。

在与人交往时,注意言语、仪态和举止的文明,因为优雅的举止和文明的语言是一个人内心世界的外在表现,一个自觉的善举,一个温馨的微笑,一句温暖的问候,处处体现出一个人的内心修养。

家是心灵的港湾,作为一个现代中国人,仅仅关心自己的小家是不够的,我们还要关心我们居住的大家。让我们携手共同迎接世博会!城市,让生活更美好!这是2013年世博会的主题,也是我们对未来的目标!

江海第一小学

五(3)班 陈昶

能力本位:21世纪教师的基本理念

能力是人们成功地完成某种活动所必需的个性心理特征,是人的综合素质在行动中表现出来的实际本领和能力。以能力为本位,应成为21世纪教师的基本理念。

21世纪是一个以知识、智力和创新能力为基础的知识经济时代。“知识变成能力才有用,能力作用于知识才有力量”。能力将成为知识经济时代支配和操纵社会与人的发展的主导力量,人们只有依靠能力才能实现其价值。知识经济时代由于突出了能力对知识的重要意义而在努力营造一个能力社会。由此,以人为本的进一步提升就是以人的能力为本。

实施素质教育,以培养学生的创新精神和实践能力为重点,其实质就是解决“高分低能”、“重知轻能”的问题,确立“能力为本”的观念。这不仅是对传统教育弊端的矫正,也是对教育本义的回归。纵观社会和文化发展的趋势,现代的教育观和人才观已由重知识向重能力和素质转变。因此,是否重视能力的培养也是新旧教育观和人才观的根本区别。对于教师来说,缺乏创新精神和实践能力就不能当一名合格的教师,当然也就谈不上如何培养和增强学生的创新精神和实践能力。

能力本位是教师素质结构的重要内涵。国际师范教育界十分重视教师能力的培养,20世纪60年代国际上开始了教师教育改革运动,其重点就在于教师能力的培养,认为合格的教师不仅要掌握渊博的现代科学知识,而且要善于把知识交给学生,提高学生掌握知识的能力。在我国,对教师的能力也在不断得到重视,《教师法》、《教师资格条例》和《〈教师资格条例〉实施办法》等已把教育教学能力作为教师资格的重要条件之一。在当前实施的全员聘用制改革中,教师除了应具有良好的职业道德素质这一基本条件外,教育教学能力是教师竞争上岗、能否被聘用的主要依据。而目前在教师队伍中能力不强、水平不高的问题十分突出,不能适应全面实施素质教育的要求。因此,必须采取切实有效的措施,调整教师教育目标,改革新师资的培养模式,修订教师的选拔聘任和管理制度,要把提高教师实施素质教育的能力和水平作为师资培养、培训的重点,而所有这一切的关键在于教师要首先确立“能力本位”的基本理念

我喜欢动画片

我喜欢日本动漫,发自内心、付出感情、一心一意、认真地喜欢着日本动漫,这是我的乐趣,我的信念,我的精神享受。我喜欢动漫,怎么了?为什么总是有些无聊的人说什么“喜欢动漫就是长不大,就是幼稚,就是不成熟”,我真的不明白,这是从哪来的鬼话!我已经很明确地表示,我喜欢的不是中国那些给儿童看的动画,而是适合全年龄的日本动漫!你们这些持有那种观点的人,又对日本动漫了解多少?你们知道多少?你们有认真地看过、看懂几部有意义的日本动漫吗?如果没有达到一定程度的了解,我很不客气地说:“你们没有资格说三道四!”日本有大量的作品,但是人家就是喜欢用动画的形式展现出来,你们有意见吗?就凭这个你们就对日本动漫有着无聊的偏见?太可笑了!我在看过大量的日本动漫的基础上,毫无偏见地说,日本动漫的95%不是给低龄人看的!它适合全年龄!如果认真地看,并且能看的懂,那么会发现,日本动漫绝不会给人一种”这部和XX部一个模式,一样的,一看就知道结局是什么“这种感觉。每一部日本动漫都会有自己独特的风格与想要表达的东西。我不得不佩服日本漫画作者,他们绝不会画出和别人相似的情节、相似的作品,之所以日本动漫在本国、中国、甚至是全世界大受漫迷喜欢,主要是因为每一部日本动漫都表现出了作者真正想要传达的东西。作者用细腻的手法、独特的风格表现出了他们要表达的理念、观点。我还要说,我这么深爱着日本动漫,就是因为它们绝不是肤浅的东西!我深刻地体会到它们的魅力。很多很多日本动漫作品中蕴含着做人的道理、深刻的感情、独特的理念、还有让人揣摩很长时间才能理解的深意。日本动漫中,表达爱情的作品不占大多数,但它们所表现出来的爱情却足以给人深刻、震撼的感觉与无尽的感动。日本动漫并不一味地侧重于表现爱情,它们更侧重于变现亲情、友情、积极向上的勇气与温馨、人与人之间由深深羁绊而产生的超越所有其他情感的感情。在这之中,很多日本动漫中又表达了它想体现的独特的理念。让人不停地回味、揣摩。有多少日本动漫让漫迷们为之疯狂,有多少动漫人物让漫迷们为他们感动、甚至心痛到流泪。一部《高达SEED》风靡全世界,给了多少年轻人以心灵的震撼与感动,又改变了多少年轻人的人身观与世界观,它所表达的意义又让多少漫迷揣摩到心底,为之大洒墨水,抒写文章!一部《棋魂》又给了多少年轻人无尽的鼓励、震撼与感动,夺去了多少漫迷的眼泪。一个《棋魂》中的藤原佐为又让多少漫迷为他疯狂,为他感动,为他震撼,为他心痛到泪水横飞!为他发表各种各样的文章!一部《网球王子》又激励着多少年轻人努力走在人生的道路上,去朝着自己的目标奋力前行!

动漫在日本的地位超过了其他东西。日本很用心地去制作每一部动漫,所以日本动漫才会有如此大的魅力。这是真实的经历:一次我在网上看了网友发来的某一部动漫的某个场景的背景图片,与日本现实的那个地方的照片对比,我居然将它们搞错了!将动画中的场景当成了真景的照片,将真实的照片当成了动画中的场景。我自己都很惊讶,日本动漫的制作已达到了如此程度!日本非常重视动漫,每一部动画的主题曲、插曲都是由日本著名歌手、作词家、作曲家为它们专门制作,耗费大量的心血!日本动画声优也是全世界的配音演员绝对无法比拟的敬业与专业!日本动漫中的每一个角色都认真地为它们选择最合适的声优。日本声优们的敬业程度与专业程度绝对是一级的,角色的每个表情、每句台词、每种语气,他们都会细细揣摩,赋予角色以深刻的感情,使得多少动漫人物成为漫迷心中的经典与永恒!

我喜欢日本动漫,每次看的时候我都会从中得到无尽的快乐,你们不喜欢动漫当然无可非议,每个人都有自己的喜好,但是你们不要嘲讽、诋毁日本动漫,你们如果这样我会觉得你们很没有素质,没有道德!如果你们想,那么请你们先去认真地看几部有深意的日本动漫,看懂了,有一定的了解以后再,否则,不客气地说:”你们没有这个权利,你们没有这种资格!“

我深爱着日本动漫,今后也会这样,我坚持我喜欢的事物,我坚持我的理念,我认为我能喜欢上日本动漫是一种极大的幸运,感谢日本动漫给了我这么多的快乐,教会了我这么多有意义的东西,我很满足,我很幸福,今后我会一直爱着日本动漫!

海西建设--造福人类

海西建设--造福人类

城关小学

六年(2)班

林夏莹

这个社会日月异,瞬息万变,每一‘变’都在无形中造福着人类。而海西建设,也给人类带来无数利益。

什么是海西建设呢?海西建设是以福建为主体,面对台湾,邻近港奥的建设。

海西建设范围涵盖台湾海峡西岸,包括浙江南部。广东北部和江西部分地区,与株江三角形和长江三角

形两个经济区衔接。他依托沿海核心,区福州、厦门、泉州等五大城市为中心,所形成的经济圈构筑地域分工

明确、市场统一。

海西建设在优化结构和提交效益的基础上,年均经济增长速度保持比全国高1~2个百分点。比全国提前3年实现全面建设小康社会的奋斗目标,实行现代化。我国经济布局发生了很大变化,区域间你中有我,我中有

你,发展是共生共荣的现象。因此,亟待有一系列的理念转换、体制变迁、对策措和规划指导,以资源整合来高城市与区域经济的联动发展。应该说,建设海峡西岸经济区的战略构想,是把海峡西岸放在更高层次、更大范围的发展平台和发展空间上进行战略考量。几年前的“断裂带”之说曾弥漫在以福建为主体的海峡西岸。发展

的忧患,深刻而又紧迫地把建设海峡西岸经济区提升到了海西地区上上下下追求的新目标。海峡西岸的建设,就是要通过整合、协调和优化长三角、珠三角和台湾的经济资源,力争产生1+3>4的经济效应。

不说国家大事,就说说身边的事。你看,就我们福清的变化,也是巨大的。几年的光阴,陈旧的平楼蜕变成了气派的摩天大厦;一个个高档小区破土而出;泞泥的土路整修成了柏油马路;人们的生活水平也有了很大的提高.....

世界天天在发展,科技时时在进步,今天是海西建设,明天又有新的政策。我相信,我们的明天会更加的好,更加的幸福!

指导老师:薛爱梅

平凡与伟大

平凡与伟大 自古以来,“会当凌绝顶,一览众山小”就被视为成功人生的目标;“海到尽头天作岸,山等绝顶我为峰”更是道出一番想要建功立业的豪情壮志。

古时,以雄赳赳气昂昂杀敌于战场为荣,以一朝成名天下知而光耀门楣为傲,似乎唯有这样才叫成功人生。然而,时光的车轮在转动,现今,这种理念是否依然适用呢?

科学家、经理、CEO,作为这个社会的精英,他们的人生无疑是成功的,而那些默默地为这个社会奉献了一生,不说名垂青史,就是他们的名字都少有人知,他们的人生就是失败的吗?

李开复说过:“并不是每只鸟儿都能飞上蓝天,只要你努力过,你便拥有了自己的蓝天。”几乎每个人都想有所成就,想干出一番轰轰烈烈的事业,然而,平心而论,这可能吗?其实,能够成就伟业的人只是极少数,绝大多数人只是普通的社会成员。但这绝不意味着人生就注定失败,平凡的人生,只要尽心尽力,无愧自己和社会,同样可以伟大。

她一岁时双耳失聪,在许多人眼中,她会一生成为他人怜悯帮助的对象,她的人生会永远黯淡下去。然而坚强与努力为她平凡的人生注入了不平凡的元素,十年磨一剑,当泪水与汗水凝聚成永恒,她终于以精彩的表演换来了人们的惊叹。她,就是邰丽华。而今,舞台上的她依旧平凡,但她的人生难道是失败的吗?

成功的人生并不一定要拥有万贯家财或者很高的地位,只要你为心中的梦想追逐了一生,即使最终没有实现目标,你的人生依旧是成功的(评:无法构成必然联系)。因为一路上你收获了无数的感动,收获了许多刎颈之交。一路上的酸甜苦辣早已将你的人生点缀得绚烂多姿,虽然结果并不能如你所愿,但你的人生因努力而精彩,因奋斗而充实。你的人生毫无疑问是成功的。

有一位女孩,她从小热爱写作,然而,她的每一部作品都无情地遭遇退稿。强忍着内心的伤痛,她依旧坚持创作。很遗憾,直到白发苍苍,她只有少得可怜的几篇文章见诸报端。人们问她后悔吗,沉默良久,她只说了四个字_“一生无悔”。

是啊,并不是每一份努力都会获得回报,并不是每一个梦想最终都能成真,只要你努力过,过程的意义早已超越了结果本身。

社会的竞争越发激烈,会有更多的“平凡人生”,不能扬名立万,不能人尽皆知。然而,只要怀有一份追求,只要不断奋斗,平凡人生,依旧伟大。

日记200字